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2014年7月6日,星期日

书评:幻象宫

最后,我读完了《幻想宫》,这是奇特拉·班纳吉(Chitra Banerjee)精彩叙述的作品。

这部小说给了著名的Panchaali(女性化的缩影)的Draupadi发声。它谈论了她的生活,见解,渴望,渴望,悲伤,痛苦,悲伤,幸福(很少出没),对她生气的复仇 一直以来,她的巨大力量,她的秘密欲望以及最重要的是,它显示了她那个时代的伟大故事是如何被她占据的,以及她如何经历了它的各个方面。 这部小说描写了潘恰阿里(Panchaali)的一生,从一个火热的出生和一个孤独的童年到很多不公正的生活,随后 a dreary revenge . I ain't 预言女人味在这里!但说实话,她是唯一的 天生改变的女人 人类的历史。这种叙述迫使我徘徊在她的生活中,嫁给了五个兄弟,一生中大部分时间流亡,其余的则是 no less 比流亡我的心为她说话。

玛哈巴拉特(Mahabharat)是我读过,听过和看过电视十多次的史诗,但从来没有从任何特定角色的角度来看它,而只是一系列事件。前几天,有人告诉我-Ramayan教我们如何生活和做什么,而Mahabharat教我们不要做什么 do.

壮举 当时的伟大战争是合理的吗?最终,整个家族被毁了,除了少数幸运的人。当我浏览字符列表时,我会思考一个可以撤消其中一项的操作 如此巨大破坏的所有可能性?谁导致 it? Whose fault it was ?

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Panchaali- 如果她未与五个兄弟(Pandavas)结婚, 如果没有侮辱她就不会拒绝在Swayamvar的Karna 杜约丹 在她的宫殿里,如果她不是那么拼命 她的报仇,而是因为她的不幸命运悄无声息地受到了侮辱 .

但是等等,如果 于提斯提尔 他决定不参加赌博,相反,他本可以是部分正义的人,不遵守游戏的所有规则,而是在比赛中押注兄弟姐妹。

唉!如果什么 杜约旦 他的表亲 在这种程度上还不是残酷和不义,如果他一生都没有如此沮丧吗?

相反,如果他的叔叔呢 释国 很公平,没有指导 他的侄子对不义的人 自童年以来的道路。

等一下,只是 释国 有过错?如果他亲爱的妹妹怎么办 甘达里 没有被迫嫁给一个盲人 Dhritrashtra, 他不会决定以邪恶的方式运用自己的智慧来结束整个王朝。

尽管如此, 释国 不能做任何事情,如果 卡纳 (长子 坤帝 她在年幼时从太阳神那里得到的礼物是不会被她抛弃的,并且是长子,她会得到承认并加冕为下一个继承人。

还是因为 坤提 强迫或命令她所有的儿子结婚 女人,以使他们团结起来,或者她没有向任何人透露 卡纳 was her son?

是吗 坤帝氏 丈夫, 盘都 在他之前流亡的人 作为国王的加冕礼,后来引起了关于谁应该成功的问题 Dhritarashtra?

是吗 Dhritarashtra, 谁不应该诱骗他的兄弟,或者不应该以国王而不是父亲的身份加冕 盘都的儿子是他的继任者?

是吗 甘达里 Dhritarashtra的 妻子,他本来可以生一百个儿子,但本来可以禁止的 她的儿子们走错了路?她把 在她的眼睛上蒙上面纱,不是字面意思,而是正义!

还是这都是由于某个遥远地方的事件造成的;国王 德鲁帕德 抛弃了他儿时的朋友 德罗纳 并点燃了他的复仇之火,从而造就了如此伟大的战士。 Or was it because 德鲁帕德 desired to avenge Bheeshma  他祈祷获得了两个孩子- 禅师德拉帕迪 ?如果什么 德拉帕迪 was not born at all?

是吗 德罗纳charya的 是否希望让自己的儿子成为国王,而不论他是婆罗门人还是伟大的老师?他打算实现对他的信条根本没有意义的东西,并在儿子中种下了同样的种子。 阿什瓦萨玛的  mind.

是确定早在何时 Bheeshma 坚决承诺永远不结婚,然后在每个步骤中做出不合理的决定?如果他要结婚,并且儿子是他的儿子,那他就没有余生 为了保护他弟弟的氏族 Vichitravirya 并成为Hastinapur宝座的照顾者。是因为,后来他绑架了三个姐妹- 安巴, 安比卡安巴利卡 嫁给他的兄弟,其中一个转身 furious and 转世为他报仇?是因为他侮辱了 德鲁帕德 为了 Vichitravirya?

是吗 恒河,贝希玛(Bheeshma)的母亲无故抛弃了七个孩子,并消失了多年,这导致了金 山塔努 结婚 萨蒂瓦蒂 谁后来变得雄心勃勃,想把自己的孩子变成王国的继承人?

是吗 克里希纳 谁知道什么都知道,但是几乎每个角色都用他的谜语迷惑而不是警告他们!

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还是仅仅是因为天堂 had 设计很久以前,而且每个角色在这样的角色中都相互绑定 manner?

是因为它必须导致今天时代的到来-Kalyug或Man的第四时代!?

或者可能是设定一个完美的 现在我们所有人的榜样,在正义与不正义之间保持平衡,并根据情况以决定性的态度 not blindly imbibing age-old ideals.
我经常想到的另一种想法 learning about this 史诗般的是,我们几乎每个人都在我们周围构筑了一堵思想,思想,思想,观点,偏见和有限知识的墙。我们通过镜头看到生活,每个现象和每个人。

我们不应该尝试扩大范围 从我们的思想中摆脱出来,去超越禁忌去思考?这将使我们免于痛苦和不满 我们如此频繁地失败。

我们难道不应该考虑所有受其影响的人,而不仅仅是我们自己的行为吗?
如果您是作者,并且希望对书进行审阅,请发送电子邮件至 bookreviews@mansiladha.com.